Lealtad y falsa lealtad

La lealtad al país, a las personas o a las instituciones representan valores que solo pueden ser virtuosos mas no lo contrario. Este artículo muestra las diferencias entre la lealtad como virtud y la falsa lealtad, como un término de actualidad que describe los vicios de la lealtad extrema en la administración o en el poder.

Lealtad

Lealtad es el sustantivo abstracto de «leal» como cualidad y es descrito por la Real Academia Española como: fidedigno, verídico y fiel, en el trato o en el desempeño de un oficio o cargo.

La lealtad es un valor que pertenece a la virtud de la justicia y ha sido objeto de reflexión filosófica durante siglos. Es así que el célebre filósofo griego, Sócrates, consideraba que el centro de interés de la filosofía es la ética, caracterizada por: la libertad, justicia, el bien y la virtud para desarrollar la paz y convivencia social.

Reflexión filosófica

La estrategia de la filosofía para unirla con la práctica es la reflexión de la conducta humana, por lo tanto la relación virtud-vicio es una discusión de siglos de antigüedad de grandes filósofos, como: Sócrates, Platón y Aristóteles.

Virtudes

Platón consideraba que la armonía de las virtudes hace al hombre justo y horado, estas son:

• Valentía
• Moderación
• Sensatez
• Justicia

Vicio

Sócrates consideraba al vicio como consecuencia de la ausencia de conocimiento; mientras que Aristóteles consideraba que los vicios son los extremos de las virtudes, ya que estas (virtudes) se encuentran en un punto medio.

Falsa lealtad

La falsa lealtad es un término que describe la alteración de «lealtad» como virtud, alineándola con la concepción aristotélica de los vicios, los cuales son considerados: extremos de las virtudes —siendo la «lealtad extrema» la forma de justificarse y legitimarse—.

La justificación de la falsa lealtad consiste en simular los principios de legalidad* para obtener aceptación social y a través de ella legitimarse indebidamente. La historia universal nos muestra que dichas acciones tienen consecuencias severas.

* Principio de legalidad: el derecho administrativo propone que los poderes públicos actúan dentro de los límites y en los términos concretos en que la ley se lo permite.

Características

Los antecedentes históricos de la política contemporánea nos muestra que la falsa lealtad se consuma gradualmente, a través de un proceso de transición caracterizado por:

• Sesgo de autoridad
• Dogmatismo
• Intolerancia
• Servilismo

Casos

Nazismo

El régimen nazi (1935 - 1945) tiene el infame historial de haber convertido a la mayor fuerza industrial y académica de Europa en un peligro para la humanidad.

Sesgo de autoridad	Führer (Líder)
Causa	Pangermanismo.
Dogmatismo	Nacionalsocialismo
Intolerancia	Judaismo Internacional (teoría conspirativa).

Actos de Falsa Lealtad: 

• Comunidad científica al servicio del holocausto.
• Paramilitarismo (SA - Sturmabteilung)
• Servilismo de la clase política.

Consecuencias: 

• Crímenes de lesa humanidad
• Guerras internacionales

Colaboracionismo de Pétain

La Francia ocupada de (1940 a 1944)  no solo padeció una agresión militar, sino la deformación de sus valores nacionales causada por el ascenso de un gobierno colaboracionista con el régimen nazi.

Sesgo de autoridad	Mariscal Philippe Pétain (héroe de guerra).
Causa	Armisticio con la Alemania Nazi.
Dogmatismo	Nacionalismo francés.
Intolerancia	Estado de decadencia francés.

Actos de Falsa Lealtad:

• Aprobación de leyes antisemitas.
• Deportación de ciudadanos judíos.
• Financiamiento de fuerzas de ocupación.

Consecuencias:

• Tolerancia con la ocupación militar.
• Alineamiento con los países del eje.
• Cesión territorial.

Crisis política en Venezuela

La crisis política en Venezuela no solo se caracteriza por su actual debacle económica sino por la desarticulación de sus instituciones democráticas a través de la deformación de sus propios valores y principios.

Sesgo de autoridad	Comandante Hugo Chávez.
Causa	Teoría del Buen Vivir.
Dogmatismo	Socialismo del siglo XXI.
Intolerancia	Libre mercado y la acumulación de riquezas.

Actos de Falsa Lealtad:

• Tribunal de Justicia al servicio del ejecutivo.
• Fuerzas armadas defendiendo lemas socialistas.
• Paramilitarismo (Colectivos).

Consecuencias:

• Inhabilitación de la Asamblea Nacional.
• Intervención de los poderes del estado.
• Falta de legitimidad.

Conclusión

El poder es efímero y «el estado soy yo» una ilusión porque ninguna iniciativa a gran escala ha prosperado sin la colaboración de personas calificadas, al final la lealtad solo puede significar virtud y la falsa lealtad un extremo con severas consecuencias.

(...) quien no sea capaz de vivir en sociedad o no tenga necesidad porque se basta a sí mismo, tiene que ser una bestia o un dios.

Aristóteles (384-322 a. C.)